Tíðaverkir kvenna, dömubindiaauglýsingar veit ekki Kanada hreinlætis servíetturvélar
Tíðarblæðingar eru undirstöðu lífeðlisfræðilega fyrirbærið sem allar konur þurfa að upplifa.Hins vegar, andspænis þessu fyrirbæri, virðist samfélagið lengi hafa verið vant því að nota óljós orð til að vísa til þess og lýsa því með óljósu máli.Þessi óútskýranlega og óljósa tilfinning um „skömm“ tengist ekki aðeins því hvernig við tölum um tíðir frá barnæsku, heldur einnig hugtakinu „tíðaskömm“ sem felst í auglýsingum og umbúðum um dömubindi.
Falda rauða blóðið, smám saman minnkandi orðið „hreinlætisservíettur“, jaðarsetta kvenkyns auglýsingaímyndin... Við notum auglýsingar og pökkun á dömubindum sem inngangspunkt, í von um að fá innsýn í skömm og hugrekki varðandi tíðir. vélar
Ef þú ert kona hlýtur þú að hafa falið púða vandlega, alveg eins og ég.
Tíðarfar er lífeðlisfræðilegt fyrirbæri sem á sér stað með reglubundnum breytingum á eggjastokkum, reglubundnum losun legslímu og blæðingar og er mikilvægur þáttur í lífi helmings jarðarbúa.Hins vegar, alltaf þegar minnst er á „tíðarblæðingar“ og „hreinlætisservíettur“, eru konur enn þvingaðar af ólýsanlegri „skömm“ og nota fornöfn í staðinn.
Rétt er að taka fram að í umræðum um skyld efni sögðu sumar konur að þær notuðu nokkur algeng gælunöfn til að vísa til tíða eingöngu af vana, ekki af skömm.
Leynikóðar og kóðaheiti fyrir dömubindi meðal kvenna eru aðeins hluti af tíðaskömm.Það sem þarf að spyrja frekar er: hvernig myndast tíðaskömm?Hvernig tengist það dömubindum og auglýsingum þeirra?Hvernig aga fjölmiðlakynning á dömubindum konur?
Við höfum safnað og flokkað 143 innlendar sjónvarpsauglýsingar af 13 vörumerkjum dömubinda, og greint talsmenn auglýsinga, auglýsingaefni, liti auglýsenda, auglýsingaorð og umbúðahönnun dömubinda eitt í einu, í von um að svara spurningum okkar..
Frábendingar um tíðir: ólýsanleg tíðablæðing, ósýnilegt blóð
Á áttunda áratugnum birtust fyrstu auglýsingarnar í sögunni um dömubindi, sem voru ólíkar núverandi stíl dömubinda, sem voru margnota púðar og voru venjulega seldar ásamt sokkaböndum.50 árum síðar hóf Kojisi tímabil einnota hreinlætisvara og gaf út fyrstu alvöru dömubindaauglýsinguna.Aðalsöluvaran á þeim tíma var „auðvelt að fela og auðvelt að bera“ og það var tabú að nefna beint dömubindi og tíðir.Auglýsingaeintakið skrifaði: „Biðjið um þá með nafni“.Það var ekki fyrr en árið 1985 sem hugtakið tíðir (blæðingar) birtist í fyrsta skipti í sjónvarpsauglýsingu fyrir bandaríska vörumerkið Tampax.
Augljóslega er þetta dömubindaauglýsing, en hún forðast að tala um „tíðar“.Þessi hefð heldur áfram til þessa dags.Af þeim 143 auglýsingum sem teknar voru saman forðuðust 97 að nefna orðið „blæðingar“, síðan óljósu „þeirra daga“ sem umboð, og aðeins 4 auglýsingar kölluðu það ríkulega sem tíðablæðingar .
Auk þess sýndu 88 auglýsingar um dömubindi ekki blóðlit og þó svo væri var notað bláan eða grænan vökva í staðinn.Þetta tengist „sjálfsagareglum fyrir hreinlætisservettur“ (hér eftir nefndar „reglurnar“) sem gefin voru út af China Advertising Association árið 2016. Í 4. grein „reglnanna“ er kveðið á um að „litur vökvans sem notaður er til að sýna fram á frásog dömubinda getur ekki verið rauð eða svipuð því.lit.”Þess vegna hefur það orðið hefð í dömubindaauglýsingum að skipta út blóði fyrir bláan vökva og fleiri auglýsingar virðast ekki líkja eftir lit blóðs.
Fræðimaðurinn Guo Jingyi gerði rannsóknir á möguleikum og takmörkunum þess að dömubindaauglýsingar rjúfa tíðabann.Hún heldur því fram að viðeigandi ákvæði í reglunum muni viðhalda tíðablæðingunni um að tíðir séu óhreinar, skítugar og eigi að fela þær.Þrátt fyrir að sjálfseftirlitsreglur iðnaðarins jafngildi ekki lögboðnum lögum og reglugerðum, endurspegla þau í raun þau viðmið sem iðnaðarsamfélagið hefur þróað eins og auglýsendur og auglýsingastofur, það er að segja, þær viðurkenna einnig staðalmyndir kynjanna og kynviðmið í kringum tíðaskömm.
Ef það er tabú verður einhver að brjóta tabúið.Árið 2016 hóf Libresse Weir #BloodNormal# herferðina um allan heim.Í fyrsta skipti táknaði raunsærri rauður vökvi blóð, sem braut hina langvarandi auglýsingatjáningaraðferð að skipta út tíðablóði fyrir blátt.Eftir að hafa komið til Kína árið 2019, hóf Libresse Weier herferðina „Renew View of Menstruation“, þar sem konur voru hvattar til að fjarlægja tíðaskömm sína og horfast í augu við þetta eðlilega lífeðlisfræðilega fyrirbæri, og djarflega notaði hún rautt í auglýsingum til að tákna tíðablóð og ögra staðalímyndum um tíðir/kyn.impression.Canada hreinlætis servíettur vélar
Hins vegar, þegar um var að ræða forgangsröðun hrávörusölu, varð Libresse óhjákvæmilega undir áhrifum frá staðbundinni tíðaskömm og kynbundnum viðmiðum í Kína, og afstaða brotamannsins fór smám saman saman og varð íhaldssamari.Í síðari auglýsingunum „Do Not Hide Menstruation“ og „Tear the Label, Dare Not to Hide“ komu stjörnur í stað venjulegra kvenna og tíðablóð var ekki lengur táknað með rauðu heldur lögðu einfaldlega áherslu á sníða og virkni dömubinda og kallaði þær. á konur til að "kaupa þær" Kaupa kaupa" til að styðja við tíðir ekki falin. Kanada Hreinlætis servíettur vélar
Tíðasíur: Fegraðar konur og tíðaupplifun
Við eðlilegar aðstæður mun lífeðlisfræðilegt fyrirbæri tíðablæðingar kvenna vara í um 30 ár.Sem stendur er tíðablæðingaraldur hjá flestum stúlkum 12-13 ára (það er snemma tilhneiging) og tíðablæðing er almennt á bilinu 44-55 ára.Í dömubindaauglýsingum er hins vegar ímynd kvenna eldri en 35 ára nánast fjarverandi og vörumerki kjósa almennt ungar konur yngri en 25 ára þegar þeir velja sér talsmenn og engar kvenkyns talsmenn eldri en 34 ára.Næstum helmingur tíðaára og tíðasagna kvenna eru huldar.
Til að varpa ljósi á virkni dömubinda, sama hver vettvangurinn er, eru flestar dömubindiaauglýsingar áhersla á tómstunda- og afþreyingu kvenna.Konurnar í auglýsingunum hafa tilhneigingu til að elska íþróttir, komast nálægt náttúrunni og líða vel á blæðingum.Jafnvel í vinnusenunni er það að mestu leyti ágætis og björt mynd og engin snefill af vinnu og þreytu.Það eru meira að segja auglýsingar þar sem notaðar eru ákafari æfingar eins og veltur, svifflug og klettaklifur til að endurspegla „kraftaverkaáhrif“ dömubinda og sýna tíðastöðu kvenna á „sársaukalausum“ stíl.
Hins vegar, samkvæmt „Hvítbók um lífeðlisfræðilega heilsu kínverskra kvenna“, sem gefin var út af First Financial Business Data Center árið 2017, skráðu meira en 6 af hverjum 10 tíðablæðingar að þær væru með blæðingareinkenni og líkurnar á blæðingum á fyrsta degi tíðir voru allt að 76%.Dysmenorrhea varir að meðaltali í 1,8 daga, staðreynd sem er oft hulin í auglýsingum um dömubindi.Auk þess eru auglýsingar gjarnan settar í einkaumhverfi þar sem tíðir og dömubindi eru rædd, einangruð frá almenningi.
Byggt á sömu skírskotun er lífeðlisfræðilegu fyrirbæri tíða í auglýsingum oft pakkað sem „vandamál“ á meðan notkun dömubinda er ferli „lækningar“ og „sparnaðar“.Við notuðum verufræðigagnagrunn Dalian Tækniháskólans í kínverskum tilfinningaorðaforða til að framkvæma tilfinningagreiningu á dömubindisauglýsingaorðunum.Niðurstöðurnar sýna að algengasta tilfinningin í orðum auglýsinga er „góð“ (góð), eða um 55,3%.Orð innihalda lífskraft, viðkvæmni, mýkt o.s.frv. Annað er „hamingjusamur“ sem kemur frá orðum eins og vellíðan, ánægju og vellíðan, og „viðbjóð“ sem er tjáð með tilliti til áhyggju, svima og óþæginda.
Mynstraða myndatökuaðferðin sem mynduð var undir auglýsingunni krefst í meginatriðum goðafræði áhrifa notkunar dömubinda og byrgir líkamlega og sálræna óþægindi sem konur kunna að verða fyrir á tíðablæðunum.Þó að sumar auglýsingar noti orð eins og „pirring“, „kvíði“ og „vandræði“ til að endurspegla óþægindin sem fylgja tíðablæðingum kvenna, þá tilheyra „pirring“ og „vandræði“ meðal þessara þriggja orða með hærri tíðni „hið illa“ í tilfinningaleg flokkun, að vissu marki ber enn tilfinningu um skömm.
Persónur, hasarsenur og tilfinningaleg tjáning í auglýsingunni endurómar öll aðaltónasetningu auglýsingarinnar.Kandinsky taldi að litur veki samsvarandi líkamlega tilfinningu, sem hefur sterk áhrif á hugann.
Flestar núverandi innlendar dömubindiaauglýsingar nota macaron-litinn með mikilli birtu sem aðallitinn.Af 143 auglýsingagögnum eru 37 auglýsingar með bleikan sem aðallit, 1/4 og síðan 1/4.Blái liturinn á 34 stikum skapar afslappað og notalegt andrúmsloft fyrir efnisfrásögnina.Til þess að passa við aðallitinn eru persónurnar í auglýsingunni að mestu settar sem sætar prinsessur eða duglegar stelpur.
Þar að auki, við tökur á auglýsingum, líkir linsan oft karlkyns sjónarhorni, einbeitir sér að kvenkyns líkamsbeygjum og líkamshlutum með kyneinkenni, og það eru tíðar nærmyndir af rass- og mjaðmabeygjuhreyfingum.Fólk getur ekki annað en velt því fyrir sér hvort slík linsa sé til að varpa ljósi á eiginleika vörunnar eða til að gleðja starandi augu?
Kantmerki: „Hreinlætisservíettur“ Þú vilt ekki láta sjá þig
Auk auglýsingar veittum við einnig athygli „tíðaskömminni“ sem felst í umbúðum dömubinda.Við töldum hlutfall dömubindaorðanna (rautt), mynstur (bleikt) og vörumerkis LOGO (hvítt) á ytri umbúðum 13 dömubindamerkja á framhlið ytri umbúða dömubinda og komumst að því að þau þrjú Orðin „hreinlætisservíettu“ eru oft aðeins lítil. Lítill staður er festur á horn pakkans eða er eytt beint út og stórt vörumerki eða vörumerki LOGO skipar aðalstöðuna.
Þrátt fyrir að flestar stúlkur geti dæmt vörueiginleikana út frá vörumerkinu, þá er auðvelt að valda misskilningi fyrir þá karlmenn sem vita ekki um dömubindivörur..Sumir We Media skrifuðu í „Ég hafna líka tíðaskömm“ að til að auka trúnað hafi þessar vörur lagt sig fram við hönnun, bara til að hjálpa konum að fela tilvist tíða.Hundrað árum síðar hefur skömmin sem Gao Jiesi vildi fela undir „Biðja um þá með nafni“ ekki horfið.
Eftirmáli
Fræðimaðurinn Zhang Dianyuan telur að auglýsingar, sem menningarleg samskiptahegðun, veiti hugrænar aðferðir og vitsmunalegt efni sem muni móta heildarinnsæi samfélagsins.Hins vegar vilja núverandi innlendar dömubindiaauglýsingar aðeins kynna vörur og efla sölu og nota ýmis fornöfn til að eyða orðinu „blæðingar“, sem ekki aðeins lokar augunum fyrir raunverulegu ástandi tíðablæðingar kvenna, heldur reynir einnig að fegra. raunveruleg reynsla kvenna.Sett fram sem ferli ánægju.Útbreiðsla þessa ranga og úrelta hugtaks og vitundar um „tíðaskömm“ mun ómeðvitað hafa áhrif á hugsun og hegðun áhorfenda og verða mikil hindrun í vegi fyrir því að breyta vitundinni um „tíðaskömm“.
Leiðin til að hafna tíðaskömm er að sýna tíðir eins og þær eru.Því meira sem þú forðast að tala um það, því meiri skömm finnur þú fyrir tíðablæðingum.Eins og lína í „Partners in India“ segir: „Tíðartíðir eru ekki sjúkdómur fyrir konu, það er skömm þess.“ Kanada hreinlætis servíettur
Birtingartími: 25. júlí 2022